Maher Publication معرفت و بصیرت اسلامی 3060-7639 3 پاییز 1404 1404 08 24 An Analysis of Metaphorical Concepts in Juz’ 21 to 26 of the Holy Qur’an from a Cognitive Perspective بررسی مفاهیم استعاری در جزءهای 21 تا 26 قرآن کریم از منظر شناختی 1 16 10.61838/iki.182 FA سارا سهرابی گروه آموزش زبان انگلیسی و زبان‌شناسی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران اکرم کرانی گروه آموزش زبان انگلیسی و زبان‌شناسی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران زهره سادات ناصری گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشگاه شهید چمران، اهواز. ایران Journal Article 1403 12 12 <p>Conceptual metaphor is one of the cognitive mechanisms within the field of semantics that offers a distinct perspective on the notion of metaphor. In this view, metaphor is regarded as a mental-linguistic process analyzed thematically within semantic memory. That is, metaphorical terms are associated based on the retrieval of existing information stored in long-term memory. This perspective considers the understanding and expression of abstract concepts through more tangible concepts as an application of metaphor. The Holy Qur’an, as the sacred book of Muslims and the miracle of the Prophet Muhammad (peace be upon him), is replete with abstract concepts. To facilitate the understanding of such notions by its audience, the Qur’an employs image schemas and conceptual metaphors. The present study, conducted using a content analysis method, investigates image schemas and conceptual metaphors in Juz’ 21 to 26 of the Qur’an. The findings of the study indicate that with the expansion of the conceptual domains progressing from the beginning toward the end of the surahs, based on the chronological order of revelation, the use of conceptual metaphor has likewise increased. The more the text addresses abstract and unknown concepts, the more frequent the application of conceptual metaphors becomes. Furthermore, no significant difference is observed between the source and target domains in the selected surahs. In conclusion, it is noteworthy that among the various types of conceptual metaphors found in the mentioned surahs, structural metaphors occur with the highest frequency, followed by orientational and ontological metaphors.</p> <p>استعاره مفهومی از جمله سازوکارهای شناختی در حوزه معناشناسی است که دیدی متفاوت درباره مقوله استعاره ارائه می­دهد.در این دیدگاه استعاره یک فرآیند ذهنی-زبانی است و به صورت موضوعی در حافظه معنایی تحلیل می­شود. یعنی واژه­های استعاری بر پایه بازیابی اطلاعات موجود در حافظه درازمدت تداعی می­گردد. این دیدگاه فهم و بیان مفاهیمِ انتزاعی در قالب مفاهیمِ ملموس­تر را کاربردی استعاری می­داند. قرآن کریم، به عنوان کتاب مقدس مسلمانان و معجزه پیامبر (ص)، سرشار از مفاهیم انتزاعی است که برای فهماندن بهتر آن‌ها به مخاطب خود از طرحواره­های تصویری و استعاره­های مفهومی بهره گرفته­است. در پژوهش حاضر، که به روش تحلیل محتوایی انجام گرفته است، به بررسی طرحواره­های تصویری و استعاره­های مفهومی در جزء­های 21 تا 26 قرآن کریم پرداخته­ایم. نتایج پژوهش نشان می­دهد که ­با توسعه دامنه مفاهیمی که از آغاز به سمت پایان سوره‌های قرآن براساس ترتیب نزول تحقق یافته است دامنه کاربرد استعاره مفهومی نیز رو به گسترش نهاده است و هر آنچه از مفاهیم انتزاعی و ناشناخته بیشتری صحبت به میان آمده است، استعاره مفهومی رایج­تر گشته و حوزه مفاهیم مقصدی که بر پایه آن‌ها مفاهیم مبدأ نگاشت شده اند؛ همچنین میان حوزه‌های مقصد و مبدأ سوره‌های موردنظر تفاوت معناداری مشاهده نمی­کنیم؛ در پایان لازم به ذکر است که در سوره­­های مذکور، از انواع استعاره­های مفهومی، نوع ساختاری بیشترین بسامد را دارد و استعاره­های جهتی و هستی­شناختی در جایگاه بعدی قراردارند.</p> https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/download/182/157