Maher Publication معرفت و بصیرت اسلامی 3060-7639 3 پاییز 1404 1404 08 10 Jurisprudential Thematization of Nushuz from the Perspective of Both Islamic Sects موضوع­شناسی فقهی نشوز از دیدگاه فریقین 1 15 10.61838/iki.213 FA نیکو رمضانی گروه الهیات و معارف اسلامی ، واحد محلات، دانشگاه آزاد اسلامی، محلات، ایران سید علیرضا حسینی گروه الهیات و معارف اسلامی ، واحد محلات، دانشگاه آزاد اسلامی، محلات، ایران محمد حسین ناظمی اشنی گروه الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران Journal Article 1404 01 19 <p>Marital disobedience (nushuz) by either spouse is one of the critical issues in Islamic jurisprudence and is regarded as a major cause of marital discord and the consequent disintegration of the family structure. This article, using a descriptive-analytical method, explores the thematic definition of nushuz from the perspectives of both major Islamic sects and evaluates the viewpoints of jurists concerning the disobedience of either husband or wife. Most jurists have acknowledged the possibility of nushuz for both men and women. The identification and practical instances of nushuz have undergone change and development over time, influenced by Qur’anic verses, Hadiths, and customary interpretation. In the Hadith tradition of Sunni Islam, nushuz by a man is often interpreted as the intention to divorce, while nushuz by a woman is associated with evident immoral conduct, disobedience to her husband, and belittling his rights. Jurists from the four Sunni schools of law have each interpreted nushuz in distinct ways.</p> <p>نشوز زوجین، یکی از مباحث مهم فقه اسلامی است که منشا جدایی زن و مرد و در نتیجه فروپاشی بنیان خانواده است. در این مقاله، با روش توصیفی- تحلیلی، به موضوع­شناسی نشوز از دیدگاه فریقین پرداخته <strong>شد </strong>و دیدگاه فقیهان در مورد نشوز زوج و زوجه را مورد ارزیابی قرار <strong>گرفت</strong>. غالب فقها، نشوز را هم برای مرد و هم برای زن قائل شده‌اند. شناخت موضوع و مصادیق نشوز در طول دوران فقها با توجه به آیات و روایات و برداشت عرفی، تغییر و توسعه داشته است. نشوز در روایات اهل سنت در مورد مرد به معنی اراده طلاق و در مورد زن به معنی فحشای معلوم، نافرمانی از مرد و خفیف شمردن حقوق وی آمده است. فقهاء مذاهب چهارگانه اهل سنت هم آن را به معانی مختلف گرفته­اند.</p> https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/download/213/141