Maher Publication معرفت و بصیرت اسلامی 3060-7639 4 پاییز 1405 1405 07 01 The Meaning of “Messenger” in Verse 96 of Surah Taha According to Tafsir al-Mizan مقصود از رسول در آیه 96 سوره طه بر اساس تفسیر المیزان 1 15 FA علی ایرانمنش دانشجوی دکتری، گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران. عباس اسماعیلی زاده دانشیار ، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران. محمد حسن رستمی دانشیار، گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران. Journal Article 1404/04/04 <p>There are verses in the Holy Qur’an whose referents are not explicitly clear, leading commentators to present various interpretations. One such verse is: “He said, ‘I perceived what they did not perceive, so I took a handful from the trace of the Messenger and threw it, and thus did my soul entice me.’” (Taha, 20:96). This verse records the response of the Samiri to the question of Prophet Moses (peace be upon him) regarding the calf worship practiced by the Children of Israel. The present study seeks to investigate the identity of “the trace of the Messenger” (athar al-rasul) from the perspective of exegetes—particularly ‘Allamah Ṭabāṭabā’ī—using a descriptive-analytical method. In addressing the question “Who is the Messenger?”, ‘Allamah reviews the opinions of other commentators and refutes each with rigorous reasoning. Strikingly, however, he leaves his own discussion unfinished, refraining from affirming any view, and consequently invites the reader to pursue the answer independently by considering the contextual clues.</p> <p>در قرآن کریم آیاتی وجود دارد که مصادیق روشنی ندارند و مفسران نظرات گوناگونی را ارائه کرده اند. از جمله این آیات، قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ یبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِی نَفْسِ(طه /96) می‌باشد. که جواب سامری به سوال حضرت موسی (علیه السلام) از گوساله پرستی بنی اسراییل است. پژوهش حاضر درصدد کیستی أَثَرِ الرَّسُولِ از دیدگاه مفسران خصوصا علامه طباطبایی به روش توصیفی – تحلیلی است. علامه در پاسخ به این سوال که رسول کیست؟ به بیان نظرات مفسران می‌پردازد و همه را با دلائل متقن رد می‌کند ولی عجیب این است که خود مطلب را ناتمام می‌گذارد و کسی را تائید نمی‌کند و خواننده را وا می‌دارد که خود با توجه به قرائن به دنبال پاسخ این سوال برود.</p> https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/download/348/218