Maher Publication معرفت و بصیرت اسلامی 3060-7639 در دست انتشار 1404 10 01 A Comparative Perspective on Jurisprudential and Legal Opinions Regarding Polygyny: A Critique of Supportive and Oppositional Views نگرش تطبیقی به آرای فقهی و حقوقی پیرامون تعدد زوجات نقد دیدگاه‌های موافق و مخالف 1 15 FA عبدالحسین رضایی راد دانشیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه شهید چمران اهواز ،اهواز،ایران. زینب عجرش کارشناسی ارشد، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران. سید حسین ال طه دانشیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران. Journal Article 1404/05/02 <p>This article aims to conduct a comparative examination and critique of jurisprudential and legal opinions concerning polygyny, offering an in-depth analysis of the perspectives held by both its proponents and opponents. This study employs a descriptive-analytical method, relying on library and documentary sources. The findings indicate that opponents, invoking concepts such as inherent human dignity, legal equality, and the psychological well-being of the family, regard polygyny as an inherently unequal and harmful institution. Through a hermeneutic interpretation of Qur’an 4:129, this group considers the condition of <em>‘justice’</em> to be practically impossible—particularly in its emotional dimension—and thus views the ruling as one tied to specific historical circumstances that have lost contemporary relevance. Conversely, proponents, adopting a functionalist perspective, conceptualize polygyny as a “social necessity” for addressing problems such as population imbalance, the protection of women without guardians, and as a moral mechanism for preventing social corruption. From this standpoint, Islam did not innovate this pre-existing custom, but rather restricted and reformed it by imposing stringent requirements such as material justice and financial capability. The conclusion highlights the tension between the two models of “individual-emotional rights” and “social necessities.” Ultimately, the article argues that contemporary legal trends are moving toward restricting the ruling through judicial and statutory oversight in order to create a balance between safeguarding women’s dignity and responding to social needs.</p> <p>این مقاله با هدف بررسی تطبیقی و نقد آرای فقهی و حقوقی پیرامون تعدد زوجات، به تحلیل عمیق دیدگاه‌های موافقان و مخالفان این حکم می‌پردازد. پژوهش حاضر با روشی توصیفی-تحلیلی و با تکیه بر منابع کتابخانه‌ای و اسنادی انجام شده است. یافته‌ها نشان می‌دهد که مخالفان با استناد به مفاهیمی چون کرامت ذاتی انسان، برابری حقوقی و سلامت روانی خانواده، تعدد زوجات را نهادی ذاتاً نابرابر و آسیب‌زا می‌دانند. این گروه با تفسیری هرمنوتیکی از آیه ۱۲۹ سوره نساء، شرط «عدالت» را امری محال‌الوقوع، به‌ویژه در بعد عاطفی، تلقی کرده و حکم را مختص به شرایط تاریخی خاصی می‌دانند که موضوعیت خود را از دست داده است. در مقابل، موافقان با نگاهی کارکردگرایانه، آن را یک «ضرورت اجتماعی» برای حل معضلاتی چون عدم توازن جمعیتی و سرپرستی از زنان بی‌سرپرست و یک راهکار اخلاقی برای پیشگیری از فساد تلقی می‌کنند. از این منظر، اسلام با وضع شروطی سخت‌گیرانه مانند عدالت مادی و توانایی مالی، این سنت پیشینی را نه ابداع، بلکه تحدید و اصلاح نموده است. نتیجه‌گیری نهایی نشان‌گر تقابل میان دو الگوی «حقوق فردی-عاطفی» و «ضرورت‌های اجتماعی» است. مقاله در نهایت استدلال می‌کند که روند فعلی به سمت تحدید حکم از طریق نظارت قضایی و قانونی حرکت می‌کند تا توازنی میان حفظ کرامت زن و پاسخ به نیازهای اجتماعی برقرار گردد.</p> https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/download/371/223