Maher Publication معرفت و بصیرت اسلامی 3060-7639 در دست انتشار 1405 06 20 A Comparative Study of the Interpretive Methods of Allameh Tabataba'i's Al-Mizan and Wahbah al-Zuhayli's Al-Munir مقایسه تطبیقی روش های تفسیری المیزان علامه طباطبایی و المنیر وهبه زحیلی 1 15 10.61838/iki.578 FA مریم عادل نیا دانشجوی دکتری، گروه الهیات، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران نادعلی عاشوری تلوکی دانشیار، گروه علوم قرآن و حدیث، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران محسن فهیم استادیار، گروه الهیات، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران Journal Article 1405 03 12 <p>The Holy Qur'an, as the book of guidance for Muslims, has attracted the attention of exegetes since the advent of Islam, and the interpretation of this divine scripture among different Islamic denominations has given rise to various schools of Qur'anic exegesis. The present study aimed to comparatively examine the interpretive methods employed in Allameh Tabataba'i's Al-Mizan and Dr. Wahbah al-Zuhayli's Al-Munir and to identify their similarities and differences. This descriptive-analytical study was conducted using a library-based research method. Allameh Tabataba'i's exegetical method in Al-Mizan is primarily based on interpreting the Qur'an through the Qur'an, with a philosophical-social orientation, whereas Dr. Wahbah al-Zuhayli's interpretive method in Al-Munir is grounded in jurisprudence and theology, drawing on both transmitted and rational sources while also addressing contemporary issues. The findings indicated that both exegetes regarded the Qur'an as the primary source of interpretation and paid considerable attention to social issues. Nevertheless, substantial differences were observed in their use of interpretive sources—including the Qur'an, Sunnah, and reason—and in their exegetical orientations, namely a philosophical approach in Al-Mizan as opposed to a jurisprudential-theological approach in Al-Munir. These differences stemmed from the doctrinal beliefs and the cultural and social contexts of the two exegetes. It was concluded that, despite their methodological differences, both Al-Mizan and Al-Munir constitute comprehensive and valuable works of Qur'anic exegesis that make significant contributions to the understanding and elucidation of Qur'anic verses.</p> <p>قرآن کریم به عنوان کتاب هدایت مسلمانان، از صدر اسلام مورد توجه مفسران بوده و تفسیر این کتاب الهی در میان فرق مختلف اسلامی، مکاتب تفسیری گوناگونی را پدید آورده است. هدف این مقاله، مقایسه تطبیقی روش‌های تفسیری المیزان علامه طباطبایی و المنیر دکتر وهبه زحیلی و بررسی وجوه اشتراک و افتراق آن‌ها بود. این پژوهش توصیفی-تحلیلی به شیوه کتابخانه‌ای انجام شد. روش تفسیری علامه طباطبایی در المیزان مبتنی بر قرآن به قرآن با گرایش فلسفی-اجتماعی بود، در حالی که روش تفسیری دکتر وهبه زحیلی در المنیر بر پایه فقه و کلام با استفاده از منابع نقلی و عقلی و توجه به مسائل معاصر استوار بود. نتایج نشان داد که هر دو مفسر، قرآن را به عنوان منبع اصلی تفسیر به کار بردند و به مسائل اجتماعی توجه نشان دادند. با این حال، تفاوت‌های اساسی در استفاده از منابع (قرآن، سنت، عقل) و گرایش‌های تفسیری (فلسفی در مقابل فقهی-کلامی) مشاهده شد که ناشی از باورهای اعتقادی و شرایط فرهنگی و اجتماعی هر مفسر بود. نتیجه‌گیری نشان داد که المیزان و المنیر، با وجود تفاوت در رویکردها، هر دو تفاسیری جامع و ارزشمند محسوب می‌شوند که به فهم و تبیین آیات قرآن پرداخته‌اند.</p> https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/download/578/293