<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>Maher Publication </PublisherName>
      <JournalTitle>معرفت و بصیرت اسلامی</JournalTitle>
      <Issn>3060-7639</Issn>
      <Volume>2</Volume>
      <Issue>پیاپی ۴</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2024</Year>
        <Month>07</Month>
        <Day>20</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Religious Devotions of Shah Abbas I and Their Impact on His Political Actions</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>تقیدات مذهبی شاه عباس اول و اثر آن در اقدامات سیاسی او</VernacularTitle>
    <FirstPage>61</FirstPage>
    <LastPage>68</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi">10.61838/iki.2.2.5</ELocationID>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>موسی</FirstName>
        <LastName>کوثری دمیرچی</LastName>
        <Affiliation>دانشجوی دکتری، گروه تاریخ، واحد محلات، دانشگاه آزاد اسلامی، محلات، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>امیرتیمور</FirstName>
        <LastName>رفیعی</LastName>
        <Affiliation>استادیار، گروه تاریخ، واحد محلات، دانشگاه آزاد اسلامی، محلات ، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>سیدحسن</FirstName>
        <LastName>قریشی کرین</LastName>
        <Affiliation>دانشیار،  گروه تاریخ، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>2024</Year>
        <Month>04</Month>
        <Day>18</Day>
      </PubDate>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;The religious policy of Shah Abbas I can be analyzed from at least two perspectives. First, his religious beliefs and devotions, as well as the degree of his adherence to Islamic and religious principles, which naturally influenced his political orientations. Second, the way Shah Abbas I dealt with followers of different Islamic sects. This article aims to examine the religious devotions of Shah Abbas I. Some authors have portrayed Shah Abbas I as a highly religious king committed to religious principles, while others have regarded him as an autocratic ruler indifferent to religious matters. It is evident that most historical sources from the Safavid era highlight Shah Abbas I's adherence and devotion to Islam and Twelver Shi'ism, as well as his commitment to enforcing Islamic laws, such as performing obligatory daily prayers, fasting, and organizing mourning ceremonies. Shah Abbas I consistently presented himself as a devout adherent to Islamic law and the Shi'a Ja'fari sect. Claiming to be a Sayyid and a devout Shi'a, he emphasized reverence for the Ahl al-Bayt (peace be upon them) and venerated Sheikh Safi, his ancestor, who was believed to trace his lineage back to Imam Ali (peace be upon him). His religious achievements and services can be interpreted within the framework of this devotion and religious commitment. It cannot be categorically stated that Shah Abbas I's religious interests were insincere.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;سیاست مذهبی شاه عباس اول دست کم از دو جنبه قابل بحث و بررسی است. نخست باورها و تقیدات مذهبی وی و درجه التزام او به مبانی شرعی و مذهبی،‌‌‌ که طبعا در جهت گیری‌های سیاسی وی نیز موثر بوده،‌‌‌ دوم به لحاظ برخوردی که شاه عباس اول در مقابل پیروان مذاهب مختلف اسلامی از خود نشان داده است. در این مقاله کوشش برآن است تا تقیدات مذهبی شاه عباس اول مورد بحث و بررسی قرار گیرد. برخی نویسندگان کوشیده‌اند تا شاه عباس اول را به عنوان یک پادشاه بسیار مذهبی ومقید به مبانی دینی معرفی نمایند،‌‌‌ اما برخی دیگر او را پادشاهی خودکامه و بی‌قید و بند به امور دینی و مذهبی انگاشته‌اند. پر‌واضح است که اکثرمنابع تاریخی عصر صفوی از التزام و تقید شاه عباس اول به دین اسلام و مذهب شیعه اثنی عشری و التزام وی به اجرای احکام شرع،‌‌‌ از جمله برپای داشتن نمازهای واجب یومیه و روزه و برپایی مجالس روضه و عزاداری به وفور یاد کرده‌اند. شاه عباس اول همواره چنین وانمود‌ می‌کرد که به شریعت اسلام و مذهب شیعه جعفری مقید است،‌‌‌ و چون خود را سید و شیعه معتقدی می‌دانست،‌‌‌ در تعظیم اهل بیت علیهم السلام و جدّ خود شیخ صفی،‌‌‌ که نسب او را به امام علی(ع)‌ می‌رساندند،‌‌‌ تظاهر می‌کرد. دستاوردهای دینی و خدمات مذهبی او را می‌توان در چارچوب همین التزام و علائق مذهبی دانست و‌ نمی‌توان گفت که علائق مذهبی شخص شاه عباس اول واقعی نبوده باشد.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Shah Abbas I</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value"> Shia scholars</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">religious commitment</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Jafari Shia</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">شاه عباس اول</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value"> تقید مذهبی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">شیعه جعفری</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">علمای شیعه</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/download/68/63</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
