Maher Publication معرفت و بصیرت اسلامی 3060-7639 2 پیاپی ۴ 2024 11 22 Critique of Allameh Jafari’s Translation of the First Five Sermons of Nahj al-Balagha Based on Antoine Berman’s Translation Theory نقد ترجمه علامه جعفری از پنج خطبه اول نهج البلاغه بر اساس نظریه ترجمه آنتوان برمن 153 172 10.61838/iki.2.2.12 FA کبری رحیمی نوکانی دانشجوی دکتری، گروه ادبیات عرب، دانشگاه اراک، اراک، ایران. قاسم مختاری استاد تمام، گروه ادبیات عرب، دانشگاه اراک، اراک، ایران. محمد جرفی استادیار، گروه ادبیات عرب، دانشگاه اراک، اراک، ایران. محمود شهبازی دانشیار، گروه ادبیات عرب، دانشگاه اراک، اراک، ایران. Journal Article 2024 07 27 The utilization of religious and doctrinal texts, in addition to being desirable for all societies, necessitates reliance on the most precise components of linguistics and translation studies. Nahj al-Balagha, as a religious, ideological, political, social, and even scientific charter and covenant, has always been the subject of discussion and research. Persian translators have shown significant interest in translating it, and almost every few years, a new translation enters the realm of religious texts. Evaluating these valuable works based on the latest criteria of translation studies is both essential and significant. The present study aims to critique Allameh Jafari’s translation of the first five sermons of Nahj al-Balagha based on Antoine Berman’s translation theory. This study employs a descriptive-analytical method, focusing on the critique of Allameh Jafari’s translation of the first five sermons of Nahj al-Balagha using four components from Berman’s morphological translation theory. Analyzing this translation within the framework of Antoine Berman’s theoretical principles can elucidate the extent of the translator’s success or failure in providing an appropriate translation of Nahj al-Balagha. The findings suggest that Berman’s principles are highly applicable to translations from Arabic to Persian, especially for a text as weighty and measured as Nahj al-Balagha. However, while Berman’s theory places significant emphasis on preserving the authenticity of the source language, the explanatory clarifications and elaborations that Berman considers distortions in translation should, in the case of Nahj al-Balagha, be included. This is because they contribute to a better understanding of this profound and invaluable text. بهره مندی از متون دینی و اعتقادی علاوه بر اینکه مطلوب همۀ جوامع است، مستلزم استمداد از دقیقترین مؤلفه‌های زبانشناسی و علم ترجمه است. نهج البلاغه به عنوان یک میثاق و منشور دینی، عقیدتی، سیاسی، اجتماعی و حتی علمی، همواره مورد بحث و پژوهش بوده و مترجمان نیز در زبان فارسی اقبال گسترده‌ای به آن نشان می‌دهند و تقریباً چند سال یک بار، ترجمۀ جدیدی به عرصۀ متون دینی وارد می‌شود که سنجش این آثار ارزشمند با معیارهای جدید علم ترجمه، امری ضروری و حائز اهمیت است. هدف از انجام پژوهش حاضر نقد ترجمه علامه جعفری از پنج خطبه اول نهج البلاغه بر اساس نظریه ترجمه آنتوان برمن می‌باشد. روش پژوهش حاضر، توصیفی_تحلیلی و بر پایة نقد ترجمه علامه جعفری از 5 خطبه اول نهج البلاغه براساس چهار مؤلّفه از دیدگاه نظریة ریخت شناسانة آنتوان برمن است. بررسی این ترجمه با در نظرگرفتن اصول نظری آنتوان برمن، می‌تواند میزان موفقّت و یا عدم توفیق مترجم در ارائة ترجمه‌ای مناسب از نهج البلاغه را تبیین كند. از مواردی که بیان شده می‌توان نتیجه گرفت که نکات گفته شده توسط برمن، بسیار برای ترجمه عربی به فارسی و سخنی به وزن و اندازه نهج البلاغه برای مترجم ، قابل تطبیق است. نظریه برمن ولی توجه زیادی به اصالت زبان مبدا داشته و می‌خواهد که از اصالت آن کاسته نگردد. اما مترجم شفاف سازی و اطنابی که در ترجمه برمن به عنوان تحریف نام برده شده است باید در ترجمه نهج البلاغه آورده شود زیرا به فهم این کلام وزین و ارزشمند کمک می‌کند.

https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/download/74/75