<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>Maher Publication </PublisherName>
      <JournalTitle>معرفت و بصیرت اسلامی</JournalTitle>
      <Issn>3060-7639</Issn>
      <Volume>2</Volume>
      <Issue>پیاپی 6</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2025</Year>
        <Month>03</Month>
        <Day>15</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>The Intellectual Foundations of Khwaja Nasir al-Din al-Tusi: A Study of Akhlaq-i Nasiri and Tajrid al-I'tiqad</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>مبانی فکری خواجه نصیرالدین طوسی با کاوش در دو اثر "اخلاق ناصری" و "تجریدالاعتقاد"</VernacularTitle>
    <FirstPage>127</FirstPage>
    <LastPage>144</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi">10.61838/iki.2.4.11</ELocationID>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>آزاد هاشم </FirstName>
        <LastName>میکائیل</LastName>
        <Affiliation>گروه الهیات و معارف اسلامی، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایران..</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>عزیز</FirstName>
        <LastName>جوان پور هروی</LastName>
        <Affiliation>گروه الهیات و معارف اسلامی، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایران.</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>داوود </FirstName>
        <LastName>سیروس</LastName>
        <Affiliation>گروه الهیات و معارف اسلامی، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایران.</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>2024</Year>
        <Month>12</Month>
        <Day>22</Day>
      </PubDate>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;Khwaja Nasir al-Din al-Tusi is one of the greatest and most influential Islamic thinkers, known for his numerous innovations and writings during the 13th century CE. His intellectual legacy has continued to capture the attention of scholars—especially those in the Islamic tradition—for centuries. It is evident that analyzing the intellectual foundations in the thought of any Muslim philosopher is of great importance. Al-Tusi is one such thinker who, in his works, has addressed a wide array of themes, including mystical theology, ethics, and philosophy, offering profound insights and producing invaluable contributions to Islamic and mystical literature. The present study aims to explore and examine two of al-Tusi’s seminal works: &lt;em&gt;Akhlaq-i Nasiri&lt;/em&gt; and &lt;em&gt;Tajrid al-I'tiqad&lt;/em&gt;. Employing descriptive and analytical methods, this research is based on data collected through library sources. The findings indicate that al-Tusi refers to various theological and philosophical subjects in these works, the most significant of which include: justice, the rational basis of moral good and evil, divine wisdom, fate and destiny, obligation, divine grace, and issues related to prophethood, imamate, the afterlife, reward and punishment, the concepts of foiling of deeds (ihbat), and takfir (excommunication). His perspectives on these foundational theological dimensions are thoroughly explicated in this study.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;خواجه نصیرالدین طوسی یکی از بزرگترین و و پرنفوذترین اندیشمندان اسلامی و صاحب ابتکارات و تالیفات فراوانی در قرن هفتم هجری است و اندیشه‌های وی تا قرن‌ها بعد مورد توجه اندیشمندان، خصوصا متفکران اسلامی بوده و خواهد بود. مبرهن است که تحلیل و بررسی مبانی فکری در اندیشه هر اندیشمند مسلمانی از اهمیت بسزایی برخوردار است و خواجه نصیرالدین طوسی نیز یکی از اندیشمندانی است که در آثارش درباره مسائل متعددی از جمله کلام عرفانی، اخلاقی، فلسفی و... سخنان گران‌بهایی را بر زبان رانده و آثار عرفانی و اسلامی ارزشمندی را به رشته تحریر در آورده است. پژوهش حاضر به هدف بررسی و کاوش دو اثر گرانبهای خواجه نصیرالدین طوسی با عناوین اخلاق ناصری و تجریدالاعتقاد انجام شده است. از شیوه تحلیلی و توصیفی به بررسی پژوهش پرداخته شده و ابزار گردآوری اطلاعات با استفاده از منابع کتابخانه‌ای بوده است. نتایج پژوهش بیانگر این بوده است که خواجه‌ در این آثار به موضوعات متعددی اشاراتی داشته است که اصلی‌ترین آن‌ها عبارتند از:عدالت، حسن‌ و قبح‌ عقلی‌، حکمت‌ الهی‌، قضا و قدر، تکلیف‌، لطف‌ و همچنین‌ در بحث‌ نبوت‌، امامت‌، معاد، پاداش‌ و کیفر، احباط‌ و تکفیر‌ و دیدگاه وی در باب این ابعاد تشریح گردیده است‌.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Nasirian ethics</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">abstraction of belief</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">justice</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">اخلاق ناصری</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value"> تجرید الاعتقاد</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">عدالت</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/download/92/101</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
