بررسی غایت اخلاق عرفانی از دیدگاه ابن عربی

نویسندگان

  • محمد رسول روزبه استادیار، گروه معارف اسلامی، واحد رودهن، دانشگاه آزاد اسلامی، رودهن، ایران. https://orcid.org/0009-0006-3960-6634

DOI:

https://doi.org/10.61838/iki.123

کلمات کلیدی:

اخلاق عرفانی, غایت, کمال, فناء, سعادت

چکیده

اخلاق عرفانی دارای مبانی خاص خود برگرفته از عرفان نظری است و دارای تعریف، موضوع، مسائل، روش و غایت مختص خویش است و از رویکردهای دیگر اخلاقی متمایز است. در این مقاله تلاش ما در جهت تبیین غایات و اهداف اخلاق عرفانی و تاثیر آن بر زندگی اخلاق مدار در جامعه است و این منظور را از دیدگاه ابن عربی و با توجه به آثار وی مورد توجه و بررسی قرار داده ایم. اخلاق عرفانی در میانه سلوک عرفانی قرار دارد و اهداف و غایات نهایی سلوک، غایات و اهداف نهایی اخلاق عرفانی نیز محسوب می‌شوند. غایت اخلاق عرفانی تخلق به اخلاق الهی است که از ویژگیهای مقام فناء فی الله است.همه فضائل و ملکات مقدمه برای رسیدن به کمال نهایی است و کمال نهایی ابزاری برای وصول به سعادت و خیر است. تحلیل داده‌های پژوهشی حاکی از آن است که ماهیت و مولفه‌های اخلاق عرفانی خصوصا غایت اخلاق عرفانی بر سبک زندگی اخلاق مدار جامعه اثر معنا دار و مثبتی دارد، اما دارای نواقصی نیز می‌باشد که در این پژوهش بدان پرداخته شده است.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

Al-Bustani, F. A. (1997). Abjadi Dictionary. Institute for Research and Publication of Ahl al-Bayt.

Al-Farabi, A. N. (1986). Kitab al-Huruf. Dar al-Mashriq.

Al-Jili, A. K. (1998). Al-Insan al-Kamil. Dar al-Kutub al-Ilmiyya.

Al-Muqri al-Fayyumi, A. M. Al-Misbah al-Munir fi Gharib al-Sharh al-Kabir lil-Rafi’i. Dar al-Rida.

Al-Turayhi, F. (1995). Majma’ al-Bahrayn. Mortazavi Bookstore.

Al-Wasiti al-Zabidi, M. (1993). Taj al-Arus min Jawahir al-Qamus. Dar al-Fikr.

Amoli, S. H. (1988). Al-Muqaddimat min Kitab Nas al-Nusus. Nashr Tous.

Fanari, I. H. (1995). Misbah al-Ans. Mola Publications.

Ibn, A. (2001). Tafsir Ibn Arabi. Dar Ihya al-Turath al-Arabi.

Ibn Arabi, M. Al-Futuhat al-Makkiyah (4 Vols.). Dar Sadir.

Ibn Arabi, M. (1991). Fusus al-Hikam. Al-Zahra Publications.

Ibn Arabi, M. (2000a). Majmu’at Rasa’il (3 Vols.). Dar al-Mahajjah al-Bayda.

Ibn Arabi, M. (2000b). Risalat Tahdhib al-Akhlaq. Dar al-Mahajjah al-Bayda.

Ibn Arabi, M. (2004). Kashf al-Ma’na ‘an Sir Asma’ Allah al-Husna. Maktubat Dini.

Ibn Miskawayh, A., & Halabi, A. (2002). Tahdhib al-Akhlaq wa Tathir al-A’raq. Asatir Publications.

Ibn Sab’in, A. H. (2007). Rasa’il Ibn Sab’in. Dar al-Kutub al-Ilmiyya.

Ibn Sina, H. (1984). Al-Shifa: Theology. Ayatollah Mar’ashi Najafi Library.

Kashani, A. R. (2005). Istilahat al-Sufiyya. Dar al-Kutub al-Ilmiyya.

Kashani, A. R. (2006). Sharh Manazil al-Sa’irin. Bidad Publications.

Maalouf, L. (1986). Al-Munjid fi al-Lugha. Dar al-Mashriq.

Madani Hosseini, S. A. (1988). Riyadh al-Salikin. Islamic Publishing Institute.

Majlisi, M. B. (1983). Bihar al-Anwar. Al-Wafa Institute.

Motahari, M. (1979). Collected Works, Vol. 5. Sadra Publications.

Qaysari, D. (1996). Sharh Fusus al-Hikam. Ilmi wa Farhangi.

Raghib Isfahani, H. (1991). Mufradat Alfaz al-Quran. Dar al-Ilm.

Rouzbeh, M. R. (2020). The impact of mystical ethics on ethical lifestyle in society. Iranian Political Sociology Quarterly, 3(1).

Sabzevari, M. H. (2000). Sharh al-Manzuma. Nashr Nab.

Shirazi, S. (2002). Kasr Asnam al-Jahiliyah. Sadra Foundation.

Tusi, N. (1982). Awsaf al-Ashraf. Imam Publications.

دانلودها

گاه‌شمار انتشار

چاپ شده
ارسال
بازنگری
پذیرش

شماره

نوع مقاله

مقالات

نحوه استناد به مقاله

رسول روزبه م. (2025). بررسی غایت اخلاق عرفانی از دیدگاه ابن عربی. معرفت و بصیرت اسلامی, 3(1), 145-161. https://doi.org/10.61838/iki.123