جریان شناسی تفاسیر اهل سنت ایران در دهههای 1360ـ1390ش
کلمات کلیدی:
قرآن, اهل سنت, تفسیر, جریان, سنت گرا, نوگراچکیده
پژوهش حاضر تلاش نموده تا با استفاده از روش تحلیلی- توصیفی، جریانهای تفسیری اهل سنت ایرانی را شناسایی و معرفی نماید. پس از روی آوردن ایرانیان به اسلام، قرآن کریم قطب فعالیتهای علمی مردم این مرز و بوم، قرار گرفت و سایر فعالیتهای فکری و خدماتشان به اسلام و علوم اسلامی، در محور فهم و تفسیر قرآن کریم سامان گرفت. در این میان، اهل سنت ایران، در صدر اسلام و در قرون گذشته، پیشتاز میدان بودهاند، اما به مرور روند نگارش تفاسیر دچار کندی شد. با پیروزی انقلاب اسلامی، دوباره قدمهای محکمی در این راستا برداشته شده و جریان تفسیری اهل سنت ایران در دوران پس از انقلاب بین دهههای 60 تا 90، رشد چشمگیری داشته است. یافتههای پژوهش نشان میدهد که در این دوران، تعداد قابل توجهی از مفسران اهل سنت ایرانی، اقدام به نگارش تفاسیر نمودهاند که تحت عنوان جریان تفسیری معرفی شده و در دو بخش: جریان تفسیری سنّتگرا و جریان تفسیری نوگرا جای گرفتهاند.
دانلودها
مراجع
Ahmadi, M. (1984). Tafsiri Gulbijir (Selections). Sanandaj: Nashr Ahmadi.
Dhahabi, M. H. (1976). Al-Tafsir wa al-Mufassirun. Beirut: Dar Ihya al-Turath al-Arabi.
Ghazali, A. H. (1988). Al-Iqtisad fi al-I'tiqad. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.
Golshahi, A. T. (2008). Tafsir Golshahi. Tehran: Nashr Ehsan.
Haji Ismaili, M. R. (2008). Modernism in Exegetical Scholarship and Its Justifications. Quran and Hadith Studies(2).
Husseini, M. B. a.-D. (2009). Tafsir Furqan. Sanandaj: Aras Publications.
Ibn Manzur, M. i. M. (1995). Lisan al-Arab. Beirut: Dar Sadir.
Jurjani, M. (2003). On the Path of Mysticism: A Dialogue with Haj Abd al-Rahman Akhund Tangali Tana. Gorgan: Makhtumquli Faraghi.
Khorramdel, M. (1997). Al-Tafsir al-Muqtataf. Tehran: Nashr Ehsan.
Khorramdel, M. (2010). Tafsir Noor. Tehran: Nashr Ehsan.
Khosrowpanah, A. (2009). Mapping Contemporary Iranian Intellectual Trends. Qom: Institute for New Islamic Wisdom.
Mahjur, S. M. S. (2018). Tafsir Mubin. Unpublished: Author's Publications.
Mostafavi, M. H. (2009). Tahdhib al-Tafasir. Sanandaj: Nashr Sheikhi.
Motahhari, M. (1983). The Mutual Services of Islam and Iran. Qom: Sadra Publications.
Parsa, F. (2022). Contemporary Qur'anic Exegetical Studies in Iran: Trends and Approaches. Quran and Hadith Studies(108).
Partowmah, M. (2009). Tafsir Parshangi Nouri Khoda (The Radiance of God's Light). Sanandaj: Nashr Partobiyan.
Raghib Isfahani, A. a.-Q. H. i. M. (2007). Mufradat Alfaz al-Quran. Beirut: Dar al-Ma'rifa.
Rezaei Esfahani, M. A. (2019). Views of Contemporary Qur'anic Thinkers. Qom: Al-Mustafa International Translation and Publishing Center.
Sarbazi, M. U. (2005). Tafsir Tabyin al-Furqan. Unpublished: Sheikh al-Islam Ahmad Jam Publications.
Sarli, A. M. (2019). Sunni Religious Schools of Turkmen Sahra (History, Centers, and Qualitative-Quantitative Evaluation). Gorgan: Makhtumquli Faraghi.
Shar'i, B. M., & Ghazi, M. A. (2004). An Overview of the History of Qur'an Translation into Turkmen. Tarjuman-e Wahy(15).
Sobhani, N. Treatise on the Themes of Surahs.
Sobhani, N. (2008). A Comprehensive Study of Prayer and Tafsir of Surah al-Fatiha (Known as Tafsir Sobhani). Tehran: Nashr Ehsan.
Tabatabai, S. M. H. (1995). Al-Mizan fi Tafsir al-Quran. Qom: Islamic Publications Office of Jami'at al-Mudarrisin.
Tarjani Zadeh, A. (1982). Tafsir Juz' Amma. Sanandaj: Aras.
Valadbeigi, J. (2014). Contemporary Kurdish Exegetes: Life, Works, and Exegetical Methods (Including a List of Kurdish Exegetes of Past Centuries and Contemporary Translators). Sanandaj: Aras.
Veisi, M. (2011). Tafsir of Juz' Amma Including Surah al-Fatiha. Tehran: Nashr Ehsan.
دانلود
چاپ شده
ارسال
بازنگری
پذیرش
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2025 Nowroz Ali Banar (Author); Mohammad Ali Mir; Mohammad Ali Khaledian, Hamed Khani (Author)

این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 می باشد.