حقوق مالی یتیم در قرآن و قوانین عراق: تحلیل تطبیقی سازوکارهای حفظ مال، نظارت و ضمانت اجرا

نویسندگان

    نور محسن هادی دانشجوی دکتری، گروه علوم قرآن و حدیث، واحد اصفهان (خوراسگان)، دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران
    ابوالفتح عزیزی * استاديار، گروه معارف اسلامی، واحد ابرکوه، دانشگاه آزاد اسلامی، ابرکوه، ايران Abolfath.azizi@iau.ac.ir
    غسان عبید محمد المعموری پروفسور، گروه حقوق، دانشکده حقوق، دانشگاه کربلا، کربلا، عراق
    مجتبی بهرامی پور دانشیار، گروه معارف اسلامی، واحد اصفهان (خوراسگان)، دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران

کلمات کلیدی:

اَموالِ یتیم, قیمومت, نظارت قضایی, ضمانتِ اجرا, قانون احوال شخصیه, حمایت اجتماعی

چکیده

این مقاله با استفاده از رویکرد توصیفی‌ـ‌تحلیلی و روش تطبیقی، الگوی قرآنیِ صیانت از اموال یتیم را با چارچوب‌های حقوقی و اجرایی کشور عراق مقایسه می‌کند. تمرکز مقاله صرفاً بر حقوق مالی است؛ از زمان فوت ولی تا رسیدن به «رشد» و تحویل اموال. آیات کلیدی (نساء/۲، ۵–۶، ۱۰؛ ضحی/۹) و مفاهیم محوری همچون تحویل اموال، منع خلط و اکل ناروا، و آزمون رشد، استخراج شده‌اند و سپس با قواعد فقهیِ لطف، لا ضرر و احتفاظ مال مقایسه می‌شوند. در ادامه، این مفاهیم با قوانین و رویه‌های عراقی در حوزه‌های احوال شخصیه، مدنی، قیمومت و سیاست‌های حمایتی پس از سال ۲۰۰۳ تطبیق داده شده‌اند. یافته‌ها نشان می‌دهند که منطق سه‌گانه قرآن «حفظ و تحویل»، «نظارت مستمر»، و «ضمانت اجرا» در حقوق عراق به‌صورت یک ساختار چندلایه قضایی/اداری تجلی یافته و پس از سال ۲۰۰۳ با حمایت‌های اجتماعی (مستمری، آموزش رایگان، مسکن اجتماعی) تقویت شده است. با این حال، نبودِ «پروتکل استاندارد برای احراز رشد مالی» و عدم یکسانی در اجرای نظارت (در اقلیم‌ها و مناطق محروم) هنوز هم شکاف اصلی به شمار می‌رود. نوآوری این مقاله در ارائه یک بسته اجرایی عملیاتی است که شامل تدوین شاخص‌های سنجش رشد مالی، استقرار ثبت الکترونیکی دارایی‌ها، حسابرسی مبتنی بر ریسک، شفافیت ذی‌نفعیِ قیم و جرم‌انگاری صریح‌تر قصور ناظر می‌باشد؛ بسته‌ای که بازدارندگی اخلاقی قرآن را با بازدارندگی قضایی قانون هم‌راستا می‌کند.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

Al-Bukhari, A. A. M. i. I. (2010). Sahih al-Bukhari. Dar al-Kitab al-Arabi.

Al-Hilli, H. i. Y. (1993). Tadhkirat al-Fuqaha (A Memorandum for the Jurists). Al al-Bayt Institute.

Al Tusi. Al-Khilaf (The Differences [of Opinion]). Dar al-Kutub al-Islamiyyah.

Fayd Kashani, M. i. M. (1975). Mafatih al-Shara'i (The Keys to the Paths). Sokhan Gostar Publishing.

Ibn Sina, H. i. A. (1984). Al-Shifa (The Healing). Ayatollah Mar'ashi Najafi Library.

Khaje Nasir al-Din Tusi. (1967). Akhlaq-e Nasiri (The Nasirean Ethics). Javidan Publishing.

Makarem Shirazi, N. (1995). Tafsir-e Nemuneh (The Exemplary Interpretation). Dar al-Kutub al-Islamiyyah.

Mousavi, S. A. A. (2009). Fiqh al-Masa'il al-Mustahdatha (The Jurisprudence of Novel Issues). Research Institute of Islamic Sciences and Culture.

Tabatabai, S. M. H. (2011). Al-Mizan fi Tafsir al-Qur'an (The Balance in the Interpretation of the Qur'an). Islamic Publications Office.

دانلود

چاپ شده

۱۴۰۵/۰۱/۲۰

ارسال

۱۴۰۴/۰۴/۰۱

بازنگری

۱۴۰۴/۰۸/۱۲

پذیرش

۱۴۰۴/۰۸/۱۹

شماره

نوع مقاله

مقالات

ارجاع به مقاله

هادی ن. م. .، عزیزی ا.، المعموری غ. ع. م. .، و بهرامی پور م. . (1405). حقوق مالی یتیم در قرآن و قوانین عراق: تحلیل تطبیقی سازوکارهای حفظ مال، نظارت و ضمانت اجرا. معرفت و بصیرت اسلامی، 1-10. https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/347