بررسی رؤیت خداوند در تفاسیر عرفانی، با تاکید بر تفسیر انفسی

نویسندگان

    محسن نورائی * عضو هیات علمی، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه مازندران، مازندران، ایران m0nouraei@umz.ac.ir
    اکرم حسین زاده دانشجوی دکتری ، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه مازندران، مازندران، ایران

کلمات کلیدی:

رؤیت خداوند, وجه الله, لقاء الله, انسان کامل, وحدت شخصی وجود

چکیده

رؤیت خداوند، از مباحث مهم کلامی است. رؤیت جسمانی و غیر جسمانی با چشم سَر، عدم رؤیت و رؤیت قلبی خداوند از نظرات مهم کلامی است. دیدگاه­های متکلمان در این باب، دارای پشتوانه قوی قرآنی و روایی است. پژوهش­های سامان یافته دراین حوزه، بطور معمول به نقد و بررسی نظریات متکلمان اختصاص یافته است که مفسران، از گذشته تا کنون به آن پرداخته­اند. به نظر می­رسد کاری جدید در حوزه رؤیت خداوند صورت نگرفته؛ در حالیکه در دیدگاه عرفانی، مسئله رؤیت، قابلیت پژوهش را داراست. این نوشتار با روش توصیفی – تحلیلی، ضمن گزارش دیدگاههای عرفانی تفاسیر شیعه و اهل سنت، به بررسی دیدگاه مفسران انفسی، پرداخته، معتقد است که بیشتر مفسران عارف اهل سنت دیدگاه اشاعره و اکثر مفسران عارف شیعه، دیدگاه امامیه را پذیرفته­اند؛ اما در تفسیر انفسی، تفاوتی میان مفسران انفسی شیعه و اهل سنت به دلیل اتخاذ مبنایی واحد در تفسیر آیات، وجود ندارد. رؤیت خداوند در دنیا و آخرت به دلیل تجلی  اسماء و صفات خداوند در انسان کامل، ممکن بوده که عالیترین مرتبه­ی آن، مربوط به وحدت شخصی وجود است و نظر به معصومین(ع) به عنوان وجه­الله، همان رؤیت خداوند است.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

Allport, G. W. (1961). Pattern and Growth in Personality. New York, NY: Holt, Rinehart & Winston. https://ia601408.us.archive.org/30/items/in.ernet.dli.2015.199562/2015.199562.Pattern-And-Growth-In-Personality_text.pdf

Bugental, J. F. T. (1965). The Search for Authenticity: An Existential-Analytic Approach to Psychotherapy. New York, NY: Holt, Rinehart & Winston. https://a.co/d/4cz3O4L

Bugental, J. F. T., Schneider, K. J., & Pierson, J. F. (2014). The Handbook of Humanistic Psychology: Theory, Research, and Practice. California: SAGE Publications. https://doi.org/https://doi.org/10.4135/9781483387864

Darabi, J. (2018). Theories of personality psychology (Comparative approach). Tehran: Ayij Publishing.

Deci, E. L., & Ryan, R. M. (1980). Self-determination Theory: When Mind Mediates Behavior. The Journal of Mind and Behavior, 1(1), 33-43. https://www.jstor.org/stable/43852807

Feast, G. J., Roberts, T., & Face, J. (2012). Theories of personality. Tehran: Ravan Publishing.

Frankl, V. E. (1984). Man's Search for Meaning: An Introduction to Logotherapy. California: Touchstone. https://a.co/d/7QFIZ1c

Ibn Manzur, M. b. M. (1993). Lisan al-Arab (Vol. 2). Beirut: Dar al-Sader.

Kamalvand, P., & Mohammad Ali Nejad, R. (2016). Comparative conceptualization of self-esteem in the Quran and humanistic psychology. Journal of Counseling and Psychotherapy Culture, 7(27), 1-32.

Makarem Shirazi, N. (1995). Tafsir-e Namuneh (Vol. 14). Tehran: Dar al-Kutub al-Islamiyyah.

Maslow, A. H. (1968). Toward a psychology of being. New York: Insight Books; D. Van Nostrand Company. https://archive.org/details/towardpsychology1968masl/page/n8/mode/1up

Maslow, A. H. (1987). Motivation and personality. Longman Publishers. https://a.co/d/4FlO206

Maslow, A. H. (1993). The Farther Reaches of Human Nature. Louisiana: Arkana. https://a.co/d/fys7dNN

Miri, S. M. H., & Khademi Afzal, F. (2018). An examination and critique of Abraham Maslow's view on self-actualization with an emphasis on Islamic sources. Journal of Comparative Exegesis Studies, 4(7), 57-78.

Noorbala, A. A. (2011). Mental-social health and strategies for improvement. Iranian Journal of Psychiatry and Clinical Psychology, 17(2), 151-156.

Pourafkari, N. (2003). Comprehensive dictionary of psychology and psychiatry and related fields. Tehran: Contemporary Culture Publishing.

Raghib Isfahani, H. b. M. (1993). Al-Mufradat fi Gharib al-Quran. Damascus, Beirut: Dar al-Qalam.

Rogers, C. R. (1995a). On Becoming a Person: A Therapist's View of Psychotherapy. California: HarperOne. https://a.co/d/cArrBd8

Rogers, C. R. (1995b). A Way of Being. California: HarperOne. https://a.co/d/78G7jj7

Rosenberg, M., & Owen, J. (2020). Self-esteem and its role in resilience. London: Sage Publications.

Schultz, D. P., & Schultz, S. E. (2012). Theories of personality. Tehran: Virayesh Publishing.

Smith, E. R., & Mackie, D. M. (2021). Social psychology. New York: Psychology Press.

Snyder, C. R., & Lopez, S. J. (2014). Positive Psychology: The Scientific and Practical Explorations of Human Strengths. New York: SAGE Publications. https://a.co/d/30RzFhv

Tabatabai, M. H. (1997). Al-Mizan (Vol. 6). Qom: Dar al-Ilm.

Veysi, O., Amiri, M., & Mohammadi, M. (2021). A comparative study of the concept of mental health from the perspective of Islam and modern psychology. Journal of New Advances in Psychology, 4(40), 23-45.

Amin, S. N. (1982). Makhzan al-Irfan fi Tafsir al-Quran. Tehran: Movement of Muslim Women.

Babaei, A. A. (2012). An Investigation of Interpretive Schools and Methods. Qom: Research Institute of Hawzah and University.

Bayhaqi, A. B. (2006). Al-Ba'th wa al-Nashur. Beirut: Cultural Research and Services Center.

Darqutni, A. B. A. (1990). Ru'yat Allah. Jordan: Maktabat al-Manar.

Dhahabi, S. D. (2008). Diwan al-Du'afa wa al-Matrukin wa Khalk min al-Majhulīn wa Thiqāt Fihi Malin. Mecca: Maktabat al-Nahda al-Haditha.

Dhahabi, S. D. (2009). Mizan al-I'tidal. Beirut: Dar al-Ma'rifa for Printing and Publishing.

Gonabadi, S. M. (1998). Tafsir Bayān al-Sa'adah fi Maqamat al-Ibadah. Beirut: Al-Alami Foundation for Publications.

Hamadani, A. Q. (1962). Tamhidat. Tehran: University of Tehran.

Haqi Buroosi, I. Ruh al-Bayan. Beirut: Dar al-Fikr.

Hasan Zadeh Amoli, H. Risalah Liqā Allah. [Place of publication not identified]: [Publisher not identified].

Hasan Zadeh Amoli, H. (1992). Risalah Nur 'ala Nur. Qom: Tashayyu Publishing.

Hasan Zadeh Amoli, H. (2002). One Thousand and One Words. Qom: Bustan Ketab.

Heshmatpour, M. H. (2006). Vision of God. Philosophical-Theological Research, 8(2), 39-66.

Hilli, I. B. D. (2004). Rijal Ibn Dawood. Tehran: Tehran University Press.

Hosseini Hamadani, S. M. H. (1995). Anwar-i Darakhshan. Tehran: Lotfi Bookstore.

Hosseinzadeh, A., & Sharifi, M. (2018). The nature of the self-referential interpretation of the Holy Quran. Quranic Teachings, 27, 83-112.

Ibn Ajiba, A. (1998). Al-Bahr al-Madid fi Tafsir al-Quran al-Majid. Cairo: [Publisher not identified].

Ibn Arabi, M. Futuhat al-Makkiyya. Beirut: Dar Sader.

Ibn Arabi, M. (2001). Tafsir attributed to Ibn Arabi. Beirut: Dar Ihya al-Turath al-Arabi.

Ibn Ashour, M. B. T. Al-Tahrir wa al-Tanwir. [Place of publication not identified]: [Publisher not identified].

Javadi Amoli, A. (2006). Guidance in the Quran. Qom: Israa.

Javadi Amoli, A. (2008a). Adab Fanāy-i Muqarrabān, Volume 6. Qom: Israa.

Javadi Amoli, A. (2008b). Ayn al-Nadhaf. Qom: Israa.

Javadi Amoli, A. (2008c). Tasnim, Volume 1. Qom: Israa.

Javadi Amoli, A. (2010a). Adab Fanāy-i Muqarrabān, Volume 1. Qom: Israa.

Javadi Amoli, A. (2010b). Imam Mahdi: The Present Promised One. Qom: Israa.

Javadi Amoli, A. (2010c). Tasnim, Volume 6. Qom: Israa.

Javadi Amoli, A. (2010d). Tasnim, Volume 13. Qom: Israa.

Kashefi, H. B. A. Tafsir Husayni (Mawahib 'Aliyyah). Saravan: [Publisher not identified].

Khomeini, R. (1990). Annotations on the Explanation of Fusus al-Hikam and Misbah al-Ins. Qom: Pasdaran Islam.

Kulayni, M. B. Y. (1997). Al-Kafi. Tehran: Dar al-Kutub al-Islamiyyah.

Mahaimi, A. B. A. (1993). Tafsir al-Quran al-Masmu Tabsir al-Rahman wa Taysir al-Manan. Beirut: Alam al-Kutub.

Mahdavi Rad, M. A. (1996). The history of writing Quranic sciences. Baynat, 10, 47-57.

Majlisi, M. B. B. M. T. (1993). Bihar al-Anwar al-Jami'a li Durar Akhbar al-A'immah al-Athar. Beirut: Dar Ihya al-Turath al-Arabi.

Makarem Shirazi, N. (1995). Tafsir Nemuneh. Tehran: Dar al-Kutub al-Islamiyyah.

Maybudi, A. B. M. (1992). Kashf al-Asrar wa 'Iddat al-Abrar. Tehran: Amir Kabir.

Mostanbat Gharawi, M. (2002). Mawahib al-Rahman fi Tafsir al-Quran. [Place of publication not identified]: Sharekat Sahami Chap Ketab Azerbaijan.

Motahari, M. (1990). Introduction to the Quran. Tehran: Sadra Publishing.

Muzi, J. D. Y. (1998). Tahdhib al-Kamal. Lebanon: Foundation al-Risalah.

Nabiyan, P. (2011). The vision of the Divine Essence from the perspective of Islamic mysticism and its comparison with some famous theological and interpretive views. Comparative Theology, 2(5), 131-148.

Najm al-Din Razi. (1973). Mirsad al-Ibad. Tehran: Book Translation and Publication Agency.

Nakhjavani, N. B. M. (1999). Al-Fawatih al-Ilahiyyah wa al-Mafatih al-Ghaybiyyah. Egypt: Dar al-Kabi for Publishing.

Nesai, A. B. S. (2006). Al-Du'afa wa al-Matrukin. Lebanon: Dar al-Ma'rifa for Printing, Publishing, and Distribution.

Olamaei, N., & Lotfi, M. (2015). The conceptual domain of vision in the Holy Quran. Quranic Studies, 6(22), 85-101.

Qushayri, A. B. H. (2000). Lata'if al-Isharat. Cairo: Egyptian General Authority for Book.

Sadr al-Muta'allihin, M. B. I. (1987a). Sharh Usul al-Kafi. Tehran: Institute for Cultural Studies and Research.

Sadr al-Muta'allihin, M. B. I. (1987b). Tafsir al-Quran al-Karim (Sadr). Qom: Bidar Publishing.

Tabarsi, A. B. A. (1993). Al-Ihtijaj 'ala Ahl al-Lajaj. Mashhad: Maktab al-Murtaza.

Tabatabai, S. M. H. (1998). Al-Mizan fi Tafsir al-Quran. Qom: Islamic Publications Office of the Society of Teachers.

Tashtari, S. B. A. (2004). Tafsir al-Tashtari. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

Tirmidhi, M. (1993). Sunan al-Tirmidhi. Beirut: Dar al-Fikr for Printing, Publishing, and Distribution.

Wahidi Mehrjari, S. D., & Khatami, M. (2016). Hadith of vision. Journal of Mystical Research, 15, 217-242.

دانلود

چاپ شده

۱۴۰۳/۱۲/۲۵

ارسال

۱۴۰۳/۰۹/۰۵

بازنگری

۱۴۰۳/۱۰/۲۰

پذیرش

۱۴۰۳/۱۱/۱۰

شماره

نوع مقاله

مقالات

ارجاع به مقاله

نورائی م.، و حسین زاده ا. (1403). بررسی رؤیت خداوند در تفاسیر عرفانی، با تاکید بر تفسیر انفسی. معرفت و بصیرت اسلامی، 2(4)، 110-126. https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/56

مقالات مشابه

41-50 از 52

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.