تبیین و نقد مبانی فلسفی برده‌داری ارسطو

نویسندگان

    ولی اله میرزایی اصل گروه علوم سیاسی، واحد خرم‌آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم‌آباد، ایران.
    حسین فلسفی * گروه فلسفه و حکمت اسلامی، واحد خرم‌آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم‌آباد، ایران hosseinfalsafi@yahoo.com

کلمات کلیدی:

ارسطو, برده‌داری, ماده و صورت, طبیعت, ذات‌گرایی

چکیده

برده‌داری و توجیه آن پدیدای است که در سراسر تاریخ خود را نشان داده است و سهم ارسطو در توجیه آن انکار ناشدنی است. وی بردگی برده و برداری خواجه را طبیعی و حتی ضروری می‌داند و از اصول فلسفی خاصی بهره می‌برد که در نظام فلسفی وی جایگاه ویژه‌ای دارند. این پژوهش می‌کوشد نخست برداشت ویژه ارسطو از برده و برده‌داری و اصول فلسفی توجیه‌کننده بردگی؛ ماده و صورت، طبیعت و ذات‌گرایی را تبیین و تحلیل کند سپس با نشان دادن نادرستی این اصول، بردگی و برده‌داری ارسطو را موردنقد و ارزیابی قرار دهد. نتایج این تحقیق نشان می‌دهد که اندیشمندان بزرگ برای درستی و استواری سخنانشان از اصولی بهره می‌برند و اگر آن اصول درست باشند این سخنان درست خواهند بود و اگرنه، نه. اصول فلسفی توجیه‌کننده بردگی ارسطو برداشت‌های سطحی آن روزگار بوده است و چون آن اصول استوار نیستند توجیه بردگی و برده‌داری وی نیز نادرست است.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

Aristotle. (1984). Parts of Animals. Princeton University Press.

Aristotle. (1992). Politics. Tehran: Islamic Revolution Education and Publications.

Aristotle. (1999a). Nicomachean Ethics. Tehran: Tarh-e No. https://doi.org/10.1093/oseo/instance.00258595

Aristotle. (1999b). On the Soul. Tehran: Hekmat Publications.

Aristotle. (1999c). Physics. Tehran: Tarh-e No.

Aristotle. (2000). Metaphysics. Tehran: Hekmat Publications.

Descartes, R. (1990). Meditations on First Philosophy. Tehran: University Publishing Center. https://doi.org/10.2307/j.ctvpj78hx

Falsafi, H. (2013). Reason Against Reason: A Study of Judgments in Suhrawardi's Illuminationist Philosophy Khorramabad: Islamic Azad University, Khorramabad BranchER -].

Ghavam Safari, M. (2003). The Theory of Form in Aristotle's Philosophy. Tehran: Hekmat Publications.

Gomperz, T. (1997). Greek Thinkers. Tehran: Kharazmi Publications.

Grondin, J., & Lukas, s. (2012). Introduction to Metaphysics: From Parmenides to Levinas. New York: Columbia University Press.

Guthrie, W. K. C. (1996). The History of Greek Philosophy. Tehran: Fekr-e Rooz.

Ibn Sina, H. (2025). Al-Shifa: Theology. Qom: Publications of Ayatollah Al-Ozma Marashi Najafi Library.

Mousavi Karimi, M. S. (2001). "The Beginning of the Universe and Modern Cosmology.". Nameh Mofid(25).

Quine, W. V. (1960). Word and object. Cambridge, MIT Press.

Saliba, J. (1987). Philosophical Dictionary. Tehran: Hekmat Publications.

Suhrawardi, S. a.-D. Y., & Henry, C. (1993a). Collected Works of Sheikh Ishraq, Volume 1. Tehran: Institute for Humanities and Cultural Studies Publications.

Suhrawardi, S. a.-D. Y., & Henry, C. (1993b). Collected Works of Sheikh Ishraq, Volume 2. Tehran: Institute for Humanities and Cultural Studies Publications.

Wahl, J. (2013). Discussion on Metaphysics. Tehran: Kharazmi Publications.

Williams, J. E., Clark, M., & Joseph, K. (1987). Modern Chemistry. Tehran: Amir Kabir Publications.

Yathribi, S. Y. (2012). A Report on Illuminationist Philosophy: With Comparison, Critique, and the Text of Hikmat al-Ishraq. Qom: Bustan-e Ketab.

دانلود

چاپ شده

۱۴۰۳/۰۹/۲۹

ارسال

۱۴۰۳/۰۶/۱۴

بازنگری

۱۴۰۳/۰۸/۰۳

پذیرش

۱۴۰۳/۰۸/۲۰

شماره

نوع مقاله

مقالات

ارجاع به مقاله

میرزایی اصل و. ا.، و فلسفی ح. (1403). تبیین و نقد مبانی فلسفی برده‌داری ارسطو. معرفت و بصیرت اسلامی، 2(3)، 208-221. https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/159

مقالات مشابه

1-10 از 90

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.